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弗里德里希·尼采的哲學思想在19世紀末發展成熟，開創出了一套對黑格爾的哲學體系的批判，並且對20世紀的哲學發展有重要影響。尼采的理論可以套用至包含道德、宗教、 ...

一、尼采的宗教觀. 尼采的思想脈絡乃是由宗教開始。因為他知道西方的思想基礎乃是宗教，人們乃是以宗教信念建立起各種價值體系（世界觀、生命觀、價值觀、道德觀…）。 · 二 ...

尼采的「虛無主義」思想跟他的「上帝已死」主張息息相關。傳統上人們習慣將上帝當作解答各式各樣問題的最後根據，尼采認為讓上帝來提供解答等於是教人不要 ...

我們在此節，將進入尼采的生平與主要著作，希望能瞭解其生命中的. 重要經歷，與一生的著作，在過程中探求尼采的主要思想並試圖將此與知. 識論相連結。

於是在這樣的過程中，尼采「從自己求健康的意志、求生命的意志中做出我的哲學。」追求健康生命成為了他思想的主要目標。文：李晏佐（東海大學社會學博士 ...

尼采說：「從身體出發，以它作為思考的主軸。它是更繁複的現象，讓我們可以作更精密的觀察。對於身體的信仰比起對於精神的信仰更確切。」（頁415）哲學思考於是成為一種 ...

尼采顛覆了理性主義的哲學傳統，以其駭異的虛無主義向世人挑釁，要我們揮別安全的岸頭，航向無垠的思想大海。同樣的，薩弗蘭斯基也不作任何結論，而是讓思考和生活皆充滿 ...

「權力意志」(Wille zur Macht) 是尼采思想成熟期最重要的理論，. 它的產生與尼采早期思想中對語言觀、認識論有密切的關聯。不論在. 年輕時所耕耘的古典語文學或者是成熟 ...

看過尼采的思想路程，話題可以回到剛剛尼采於《悲劇的誕生》一書後續的探討了。尼采的「悲劇精神」在於認定生命是充滿無盡的苦難、沒有絲毫幸福可言。

尼采認為，佛教的最高目的是喜悅（Heiterkeit）、平靜（Stille）、無欲（Wunschlosigkeit）[14]。它是屬於「後期的人」（späte Menschen）的宗教，屬於善良的、溫順的、 ...